当代中国文学的呻吟·陈之姚
翻开《傲慢与偏见》一书，读到达西与伊丽莎白的对话时，“亲爱的”“多么”这些在西方文化常见的词，让有着中国文化烙印的我依旧有些不适应，比起阅读外国名著，我更喜欢阅读与我一样在中国土地上土生土长的当代中国文学，可细细想来，如今在中国文坛能得到众人认可的又有几人，陈忠实、贾平凹、郑渊洁、沈石溪、王蒙、余秋雨，而在世界文坛有一席之地，也就曹文轩.莫言，刘慈欣几人而已，回望民国时期，群星闪耀，鲁迅、沈从文、汪曾琪，钱钟书，巴金，曹禺，徐志摩…..,中国文学在戏剧小说，散文，诗歌等各方面百花齐放，多元发展，反观现在，中国文学在慢慢枯竭吗？我仿佛听见了当代中国文学的呻吟!
在我静下心、思考衰落的缘由时，我想起了最近中国作协的一段争吵，中国作协计划编一本《中国儿童文学精品书库》，相关负责人问郑渊洁是否愿意将他的作品收录至此作品集中，他愤怒拒绝，并将原因列出：首先作家的作品版权不仅仅属于作者本人，更属于出版社，因此，这侵犯了授权期出版社的权益；其次，重复出书会导致读者重复购书，损害消费者权益；最后，发短信要求授权的态度高高在上.不征询直接告知，他还表达了对曹文轩同意此事的愤怒。这样的冲突不止一次，郑渊洁多次炮轰曹文轩为首的作协，经常到校园签名售书，在一定程度上使学校强制学生购买，对于这些争论，我感到的是一种庆幸与无奈共同掺杂的情感，庆幸在中国文坛还有像郑渊洁这样的作家敢于挑战权威，讲真话；无奈在中国文坛恐怕郑渊洁所揭露的仅仅是冰山一角，文坛本应是清淡场，不应是名利场，对文学的热爱是作家们云集的意义，而不是对利益的过度追求，当然，我们不能全盘否定利益，适度的利益对而作家而言是一种物质层面的激励，亦是对于其作品的肯定，但过度的追逐利益会让文字失去纯粹，会让作品成为一种商品，只是来满足大众的味口与需求，而非“文章合为时而著，歌诗合为事而作.”文学是易受环境影响的，它不怕剥削与压迫，其反而能使文学经受一场精神的洗礼和考验，但它惧于名利的腐蚀，会慢慢失去生机与轻盈，随入流俗，当代中国的文学环境像一名女子戴上一层灰暗的面纱，让处于外部的我们看不真切，但偶尔的一阵风轻轻撩起了面纱的一角，所露出的伤疤总会让我们触目惊心，我们在等待，她愿意摘下灰暗的面纱，接受阳光的洗礼.
当代中国文学的现状，教育是不可忽视的重要原因。教育的问题主要表现在两个方面，第一个方面涉及原则性问题，学术造假。翟天临不知知网，陈玉钰造假保研，仝卓伪造应庙生身份，校园毕业论文抄袭成风等等，都是对中国学术真实性莫大的质疑与嘲弄，当抄袭成为风气，造假成为习惯，中国当代文学的脚步会愈加蹒跚，直至停滞，第二个方面就是应试教育，语文没有标准，但语文学科一定要有标准，只有标准才能评判众人的优劣好坏，有人说：“没有一个作家是中文系毕业的。”这是一钟何等的讽刺，中文系毕业生拥有深厚的文化底蕴，受到专业的文学训练，它们却像一个华丽的枷锁束傅了活跃的思维，取而代之的是思维定式，不过，以前的应试教育作文依然侧重于词藻的华丽，而非独立的思考。但如今考场作文也由“应试”向“应实”转变，作文开始植根于生活，考生也能越来越敢于在考场作文中真实表达自己的感想，在出题与写作之间教学相长也，让师生双方的切磋与交流成为中国当代文学的佳音，除了环境，教育等因素，还有制度、个人品质等因素影响着中国当代文学的发展，在发展中国当代文学的路上，我们任重道远。
那么，如何挽救当代中国文学，成了上至顶层设计者，下至每一个中国人都在沉思的命题。而郑板桥的小诗《竹石》似乎让我们看到了未来的曙光.这首小诗其中蕴含了三层意思：“立根原在破岩中”，我门要以中华传统文化为创作的基石."千磨万击还坚劲'我们的文章作品要经得起锤炼与打磨，成为受得住历史考验的经典之作，“任尔东西南北风”虽然诗中的“风”含贬义，指大环境的的恶劣，”出淤泥而不染”固然高洁，但在新时代，我们更希望文坛能为文化创作提供沃土，让作品能“清水出芙蓉”.
在当代中国，我们在中华优秀传统文化中汲取着无尽的精华与智慧，但随着时间的流逝，我们会成为历史籍册中的古人，我们的当代会成为后人的古代，敢问我们中国当代文学能否像我们古代文学给予我们力量一样，给找们的后人留下值得钻研的精神财富吗?对中华传统文化的陶醉，造度是文化自信，过度是文化沉溺。当代中国文学的笔还等待着我们去书写不朽的篇章，莫不要让当代中国文学成为一片空白，莫不要让呻吟成为当代文学最后的声音!
