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谈古论今:思乡

  思乡·陈镜渝
 
 
  大家好,我是陈镜谕,首先我想问大家几个问题,你有多久没有回老家了?在与老家分别的时间里,你想念她吗?我相信每个人离家许久后,都会思念故乡。
 
  蕴含思乡之情的古诗词有很多。我把它们粗略的分为四类。第一类是每逢佳节只身在外的孤寂。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”是重阳节的牵挂;“但愿人长久,千里共婵娟”写于中秋之夜;“想得家中深夜坐,还应说着远行人”是冬至夜里游子的想象。字里行间弥漫着对亲情的渴望。
 
  第二类是人生不得意,仕途坎坷,抱负未展。如王安石发出的感慨:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”即使被朝廷重新重用,诗中仍夹杂着思乡的惆怅、忧郁与消沉。王维仕途跌宕,他辞官归隐孟津时,曾写下《杂诗三首》,其中那首“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未。”浓浓的思乡之情跃然纸上,让人心有戚戚焉。
 
  “烽火连三月,家书抵万金。”“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”。古代的战争给人们带来苦痛与别离,因战争戍守边关而起的思乡之情,是多么沉重又无奈的叹息。
 
  最后还有种思乡,起自夜深人静之时,只因遇见了一缕月光,听到一曲乡音。,于是就有了流传千古的“举头望明月,低头思故乡。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”
 
  古人之思乡,在孤寂时、失意时、陷身于战乱中、夜深难寐时做了极致的阐释。他们之后的思乡诗又开拓了新的领域,余光中的《乡愁》是现代诗中思乡的名篇,诗的最后一节:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”台湾与大陆的分隔是余光中乡愁中最沉重的部分。
 
  每年我们都可以看到华人华侨在国外欢度新春。遍布世界各地的唐人街里,有那么多黑头发黑眼睛黄皮肤的龙的传人,他们不管身处何方,始终记得黄河、长江,记得自己与神州大地千丝万缕的联系,我觉得这是一种民族的恋乡情结。也是中华文化中“家国一体”的表现。
 
  三毛说过,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。在这个物欲横流的社会里,太多人盲目的奔走于名利场。只见得天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。但是物质的发展不代表精神的升华,那些整日追名逐利的人早已不知自己的心该在何处栖息,也难免会有迷茫和空虚,“胡为乎惶惶欲何之?”每个人都有自己心灵的故乡,她可以是雅礼,可以是瓦尔登湖,可以是莫高窟,也可以是一个盛唐。每个人心中的那片桃花源都不相同,但她们都是我们内心世界中自然纯净的一隅,我们在那里停泊休憩,在宁静中找到自己的初心与热爱,纵使眼前的世界再纷繁复杂,内心也能澄澈空灵。
 
  故乡可以是有形的,如自己的出生地、祖籍、祖国;也可以是无形的精神的归宿。在交通日益便利,文化日益繁荣的时代,思乡情结不应该被我们抛弃。我认为思乡情结是我们对生命和精神源头的依恋与探寻。思乡对我们每个人很重要,因为思乡是游子身在异乡的情思;思乡对华夏儿女很重要,因为思乡是民族情感的认同;思乡对全人类都很重要,因为思乡是在追寻物质的浪潮中对自然与本真的回望。
 
  愿我们每个人都怀着真诚的思乡之情,寻找身心的归宿。也祝愿我们每一个人都能有身心的栖息之所。谢谢大家!
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