吾现知，何为黍离之悲。于吾于尔，都应做好自己分内之事，切莫让人类陷入深深的黍离之悲中！
黍离之悲
六年级邬奥麟
何为黍离之悲？翻开书本，风吹入房。《黍离》读毕，吾心悲伤，答曰：“国破家亡”。
西周已灭，回镐京，一派荒凉。本以为皇宫依旧，可在他眼前的，却是一片生满了黍稷的荒野。转眼间，皇宫又现，伸手挽留，可不知道，能留住什么。他跪于此荒野，顿时，痛恨涌上心头。他好似盼来了，不，盼来的，只有那个心中无国、心中无民的君主。痛恨喷涌而出，他仰天长啸，悠悠苍天，此何人哉，此何人哉。
吾梦已然醒来，又见杜甫。
长安沦陷，国破家亡，只有那山河依旧。春天已经到来，荒芜的长安城中，野草茂密。心中不经又想到国事，在此长安城中，本该美好的春天，却让他更觉凄凉。他身虽自由，但心却被永远囚禁，不经涕泪四溅，感鸟鸣也惊心。徒然，离愁别恨涌入心间。战火已然延续了有半年有余，家书一封便抵万金。愁绪缠绕，昼夜只搔头思考。白发愈搔愈短，已经完全插不上簪子了。
黍离之悲，便是如此了。
可黍离之悲，远不止二三。李煜恨自己无能，最后被赐毒酒而死；陆游痛恨不能上战场，灭胡人，最后只老死在沧州；谭嗣同忧国忧民，忧四方有敌，神州何处；于右任将尸骨埋葬于高山之上，只愿望我大陆，虽不能及。
常说黍离之悲，黍离之悲，那黍离之悲只在古代吗？
周至清，清至今，黍离之悲一直存在。砍倒树木，是鸟类的黍离之悲；排污入海，是鱼类的黍离之悲；垃圾遍地生，那将会是无知人类的黍离之悲。
吾现知，何为黍离之悲。于吾于尔，都应做好自己分内之事，切莫让人类陷入深深的黍离之悲中！
黍离之悲
六年级陈奕博
何谓黍离之悲？问度娘，答曰，成语。指对国家残破，今不始昔的哀叹。也指国破家亡之痛。
我欣赏李白的“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”；我感慨贺知章的“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”；我无奈张九龄的“佳言求桃李，此木岂无明”；我喜欢孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响”；我赞叹李欣的“赌胜马蹄下，由来轻七尺”；我敬仰王昌龄的“饮马渡秋水，水寒风似刀”；我敬佩贾岛的“”两句三年得，一吟双泪流”；一句句的古诗如流水一样敲打着我的心扉，把我的思绪慢慢拉回周朝。
西周灭亡，迁都洛邑，周大父行役路过宗周镐京，看见的却只是一片葱绿，当年的繁盛景象不再，昔日的繁华也一去不复返，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看了那绿油油的一片是黍在生长，还有那稷苗凄凄，黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中却是能勾起无限愁思的引子，从而导致他触景伤怀，感慨道：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉！”亡国之痛，兴亡之叹，这估计就是周大夫的黍离之悲吧！
天宝十四年，安禄山叛乱，长安沦陷，国家破碎，诗人杜甫为了收复唐朝失地，只身前往长安。春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密，一片生机勃发之态，诗人不由得感伤国事，不经涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封便抵得了上万两黄金，这估计就是杜甫的黍离之悲吧！
回到现代，全球气候变暖，每年都有1.2万公顷的绿地变成沙漠，这就是地球的黍离之悲吧！市场上垃圾食品日益增多，贪吃的小孩总会去买，这就是人类的黍离之悲！
就让这黍离之悲，停下脚步吧，永远消失于旧时的岁月当中。
黍离之悲
六年级王家乐
细雨已停，可天色依就昏暗，我们坐在教室里，跟着老师一起学习“黍离之悲”主体诗词，空气中弥漫着悲伤的气息，让人的心亦沉沉的。
唐肃宗至德元载六月，安史之乱爆发，叛军攻下唐朝国都长安。国破山河在，城春草木深。这段诗文一致就在我耳边回荡，让人身临其境。诗人目睹了长安春天时一派荒芜的景象。
国家破损，草木茂密，涕泪四溅，鸟鸣惊心，昔日的繁华都市早已成黍稷之地，无限感慨由此而生。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这就是杜甫的令人心惊的黍离之悲吧！
悲？黍离之悲？杜甫悲的是过去辉煌不在吗？悲的是长安沦陷吗？不！他悲的是国破家亡，故人不在啊，！低头沉思，泪如雨下，打湿衣襟。
而黍离之悲，远远不止这些。
“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”正所谓一切景语皆情语，以心观物，而物皆着诗人心中哀伤之色彩。李煜心中充满了忧愁，那么眼前的一切美景都似乎变得凄苦起来，“春花秋月、冬风”原本是令人多么心旷神怡的物象，但在国破家亡、沦为阶下囚的李煜看来，这一切只能让他倍感凄凉和无助，生发出无限悲愤之慨。这便是属于唐代李煜的黍离之悲！
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求……”一声声有力的诗句在耳旁徘徊着回绕着，把我的思绪拉回周朝，他悲的不是城市的繁盛荣华，不是香火不断的庙宇，悲的是故人不在，物是人非啊！
儿女的叛逆是父母的黍离之悲，市场上出现大批过期零食，贪吃的儿童争相购买，食用食物后，又谈何拥有健康的体魄？少年强则国强，若少年弱，国又如何强？难道我们要如他们那般，当地球美好不在时，再让空泪流？惟愿黍离之悲不在重蹈覆辙，在地球上留下污浊的脚印，因为人类的美好未来依旧是吾辈青年心中的最高向往！
黍离之悲
六年级黄柏韬
悲！黍离之悲，所谓何悲？是大夫之悲，是君王之痛，是词人长叹。
风尘仆仆，迢迢千里，迈步镐京，繁华宫殿何处寻？唯见萧萧黍离地。往日繁盛，昔日奢华，尽是一场空。
彼黍离离，稷穗繁盛，遥望此景，周大夫心有所感，伸出一指，直指苍穹，怒问苍天，此何人哉？
注视稷穗，行迈靡靡，心中如噎，旁曰：“何求？大夫，何求？”哼，自嘲一笑，何求？仰天长叹：“悠悠苍天，此何人哉？此何人哉……”
周朝覆灭，黍离之悲，悲，悲的是君王，悲的是大夫，悲的是子民。
黍离之悲，是这彼黍离离，是那一代君王。
皓月当空，君王李煜思绪万千，春花秋月何时了，往事知多少，我昏庸，我无能，故国不堪，物是人非……
回首往昔，身为君王，往事因何所致？为何沦落至此？夜听风声，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐……
黍离之悲，悲，是周大夫为故国而悲，是杜甫悲怆泪下、泣血质问。
黍离之悲，悲，是为祖国忧虑之悲，是离乱伤痛之悲，是国破家亡之悲。
谈古论今，可以明事理，不要等到今不如昔之时，再空嗟叹。
黍离之悲
六年级蒋恩泽
窗外雨已停，但我的心还沉浸在深深的悲痛之中。
西周大夫，千里迢迢，路过镐京，曾经的辉煌，早已化为一片灰烬。他仰天长啸也发泄不了自己的悲痛。曾经歌舞整夜不停的场面再也没有了。亡国之痛，兴亡之叹，就是周大夫创作的心情吧。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”
“悠悠苍天，此何人哉？”写出了人世间的沧桑；亡国的悲痛；现实的不平。周大夫的心情也许就是这样的吧，这就是他展现的黍离之悲吧！
后唐主李煜，受尽多少屈辱，被压往宋朝。虽然，生活不乏滋味，但终究还是向往自己的家乡，怎么又能和它分开呢？他在悲痛中写下了：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。他既知写下这首诗会引来杀身之祸，可这又如何？心里满是哀愁与悲伤，唯有一抒己意，方能死而无憾。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
李煜在位时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过他的诗歌，我才真正体会到，这位曾威慑天下的国君，沦为阶下囚的南朝后主，此时此刻心中有的不只是悲苦愤慨，还有说不尽的悔恨之意。春花又将怒放，回想起王朝社稷早已破灭，而诗人身居囚屋，吹着春风，望着明月，不禁触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字是怎样无法忍受的痛苦啊。
现在的我们生活在无限美好的时代，但却不能忽视还有战火纷飞的国度，还有流离失所、无家可归的人们。唯有不忘历史，坚守本心，才能真正避免黍离之悲，让更多的人们拥有幸福的家。
黍离之悲
六年级梁润德
大雨下了良久，不见天晴，教室里面，有闻《黍离》，何谓“黍离”？与君共赏——
“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇……”
我的思绪跟随诗句来到周朝，看见一个衣衫褴褛的大夫，他千里迢迢，归至镐京，见到昔日周朝不复存在，繁华宗庙，无人问津，早已变成黍离之地。大夫想留住些什么，却无能为力，草木无情，在微风下沙沙作响，仿佛在嘲笑大夫。
何谓“黍离之悲”？只见大夫仰天长啸，发出“悠悠苍天，此何人哉？”的感叹。他悲的是亡国之痛，悲的是故人已亡，悲的是无力回天。此谓“黍离之悲”！
时光荏苒，黍离之悲，飞越到唐代。
长安城已经成为一片废墟，国家已亡，人烟稀少。杜甫看到此情此景，发出了“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的感叹。我读到了杜甫在看到国土灭亡，只有草木肆意生长的哀怨。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”更是将杜甫的焦急表现得淋漓尽致，愁绪缠绕，杜甫搔头深思，白发越搔越短，已经到了无法簪住的地步。安史之乱，家讯难闻，一封家书可以称得上是珍贵无比。正如郁达夫在《奉赠五首其五》中所写：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深”。
杜甫思家忧国，黍离之悲何在？他哀的是国破灭亡，哀的是亲人离散，哀的是家讯难得，此谓“黍离之悲”！
斗转星移，黍离之悲，来到了宋朝。
山中一老翁，名字叫陆游，是宋朝著名的诗人，对国家有着强烈的情感。他的悲从何来？胡人未灭，鬓已先白，宛如秋霜,诗人忧国泪空流，抗敌的志向也只能在梦中实现，于是诗人发出了“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州”的感慨。
杜甫壮志未酬，黍离之悲何在？他悲在自己双鬓已白，恨自己无法为国效力。此谓“黍离之悲”。
时过境迁，如今工厂将废水排入河流，为了建造房屋乱砍滥伐，垃圾肆意乱丢……如果这些现象得不到改善，那么“黍离之悲”势必会再次发生。因此，我们要以史为鉴，指引未来。
黍离之悲
六年级谢赛妮
悲。
黍离之悲。
何为黍离之悲？
黍离之悲，是人生之悲，更是亡国之悲！
西周，曾是辉煌王朝，转眼，已成碎影。
周大夫千里至镐京，可那儿，却早已没了昔日的城阙宫殿，也没了都市的繁盛荣华，在那儿，只有满地的黍稷。
他悲啊！他恨啊！他悲周朝的灭亡，悲世事的沧桑，悲君主的昏庸，悲自己的无能。
恍惚间，他仿佛又看到了那金碧辉煌的宫殿，听到了那庄严的音乐，他满心愉悦，摇摇晃晃地走近，想向君主参拜，一抬头，却只有那茂盛的黍子。失落，悲叹……
他跌坐在地上，如同醉酒，仰天长叹：“悠悠苍天，此何人哉？”他恨老天的不公，迷茫的望着远方。过去，有多少人问他：“何求？”他只求国家兴盛，百姓安康，仅此而已。
黍离之悲，便是如此。
长安沦陷，国家破碎，杜甫望着荒无人烟的平地，不禁悲从中来。凄厉的鸟鸣如同万箭穿心，令他痛不欲生。多少日子，他都在为国事担忧，搔头思考，可白头搔更短，早已不胜簪了。在温暖的春日里，杜甫却心寒。是啊，山河虽在，但国已破。草木虽盛，可人已去，他怎能不悲哀，不心寒？
黍离之悲，便是如此。
清朝，政府软弱无能。沙俄觊觎于北，法人窥视于南，英人垂涎于西，日本蚕食余东。清政府无能，签订《马关条约》。得知消息的谭嗣同，是何等愤怒，到头来却只能为神州悲泣……
黍离之悲，从古至今，从未消散。砍树、污染、杀戮……
我希望人类能停止这些行为，不要等到失去家园时，才自责、悲叹！
