眼见不一定为实
——读《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》有感
逸夫小学五（14）班吴振翔
指导老师：李清月
小时候，我陶醉在童话的海洋中；上了小学，我遨游在百科军事的宇宙里；现在，我捧起了历史名著，沉迷于朝代更迭，逐鹿中原的历史长河。其中令我最感兴趣的就要数吴承恩的神魔小说《西游记》了。
《西游记》这本书的故事情节曲折离奇，人物形象栩栩如生，隐含的道理也能引人深思，是一本不可多得的好书。其中最如强力磁铁般吸引我的就要数人物形象了：上天入地，无所不能的孙悟空；善良慈悲而又不识人妖的唐僧；小家子气，好色贪吃的猪八戒；吃苦耐劳而又没有主见的沙和尚。三个徒弟一个胜过一个，那能够引领这么一个着实不省心的团队的领头羊又是个何方神圣呢？
唐僧——金蝉子转世，虽然慈悲为怀但却是个肉眼凡胎，不识人妖，见风为风见雨为雨的“糊涂老和尚”，正是他给取经路上增添了不少苦难。第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里更是体现得淋漓尽致：四人长途跋涉来到险山峻岭，有备而来的白骨精先后变成了美女、老太婆和老头子来设计哄骗唐僧，都被孙悟空识破打死。一直与悟空不太对头的猪八戒数进谗言，唐僧本就肉眼凡胎人妖不分，再加上听信谗言导致忠心不二的孙悟空被念了三次紧箍咒，最后还被赶回了花果山，也为接下来误闯妖洞府埋下了祸根。
其实，“肉眼凡胎”的经历我也有过。我有一本精美的《可怕的科学》，每次亮相时都能引起旁人的一致赞叹以及羡慕的眼光，对此我十分得意，更加珍惜这本书了。那一天，我的《可怕的科学》突然不见了，我翻遍了书包与抽屉里面也没找到。于是我便到学校的各个地方去找，可是仍一无所获。正当我万念俱灰地回到教室时，却看见一位很要好的朋友拿着《可怕的科学》站在我课桌前，我不问青红皂白，冲过去抢过书和他大吵了一顿。后来我才知道书落在了书苑的沙发上，他偶然看到，帮我拿了回来准备放在我书桌上，结果我却和他吵了一顿……
兼听则明，偏信则暗，我们都应该眼明心静拥有孙悟空一般的火眼金睛，才能明辨是非，看清事物本质。
教师寄语：
清代诗人赵翼有一句名诗：“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是啊，一个时代有一个时代的文学，也有一个时代最有代表性的作家和作品。先秦是散文的黄金时代，汉代是辞赋的鼎盛阶段，唐宋是诗词的豆蔻年华，元代是戏曲的丰收季节，明清是小说的峥嵘岁月。其中，四大名著就是明清小说中非常有代表性的著作。“少读西游，老读三国；男读水浒，女读红楼”已经成为一种共识。为人师者，如何引领孩子徜徉经典，静静地阅读好哪怕是一本的名著，让孩子熟悉并爱上白话文的特殊表达方式。并能从中汲取哪怕是一丁点的感悟，我觉得就心满意足了。
孩子们通过这一段时间的沉心阅读，用稚嫩的笔归纳自己的感受，不管是“笑对人生”还是“明辨是非”。他们都能引经据典或联系实际经历，将自己读《西游记》后的感受写具体。做到议论深刻明晰，叙述真实生动，甚是难能可贵。
